Égypte : une ville byzantine du IVe siècle sortie du sable du désert

Égypte : une ville byzantine du IVe siècle sortie du sable du désert© Ministère égyptien du Tourisme et des Antiquités Source: AP
Photo fournie le 4 juillet par le ministère égyptien du Tourisme et des Antiquités, montrant quelques-unes des sept tombes de surface en calcaire découvertes sur le site archéologique de Marina el-Alamein, à l'ouest d'Alexandrie, ville méditerranéenne d'Égypte.
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Une mission archéologique égyptienne a mis au jour une ville byzantine remarquablement préservée dans l’oasis de Dakhla, dans le désert occidental. Cette découverte, considérée comme l'une des plus importantes de ces dernières années, éclaire la vie quotidienne, l'organisation urbaine et les activités économiques d'une communauté du IVe siècle.

Une mission archéologique égyptienne du Conseil suprême des antiquités (CSA) a annoncé, le 3 juillet, la découverte d'une ville résidentielle complète datant de l'époque byzantine sur le site archéologique d'Aïn Al-Sabil, dans l'oasis de Dakhla, située dans le gouvernorat de la Nouvelle Vallée, au sud-ouest de l'Égypte.

Selon le ministère égyptien du Tourisme et des Antiquités, cette agglomération, entièrement construite en briques crues, constitue l'une des découvertes archéologiques les plus importantes réalisées ces dernières années dans le désert occidental. Son excellent état de conservation offre un témoignage exceptionnel sur la vie quotidienne des habitants des oasis au IVe siècle après J.-C.

Les fouilles ont révélé une ville organisée selon un plan d'urbanisme structuré, avec de larges rues orientées du nord au sud, croisées par des voies est-ouest formant des places et des espaces publics. Au cœur de la cité se dresse une basilique chrétienne donnant sur l'une des principales artères, illustrant le rôle central de la religion dans l'organisation de la communauté.

Selon Hicham El-Leithi, secrétaire général du Conseil suprême des antiquités, cette découverte apporte des informations inédites sur l'évolution urbaine, sociale et économique de l'oasis de Dakhla durant la période byzantine. Elle met également en lumière la diversité culturelle qui caractérisait les oasis égyptiennes au fil des siècles.

Le directeur général des Antiquités de Dakhla et chef de la mission, Mahmoud Massoud, a indiqué que la ville possédait l'ensemble des infrastructures d'une communauté pleinement organisée. Les archéologues ont notamment mis au jour une basilique datant du milieu du IVe siècle, les vestiges de deux tours de garde protégeant les accès de la cité, une forteresse aux murailles épaisses ainsi que plusieurs habitations dotées de vastes salles de réception et de plafonds voûtés.

Une ville figée sous le sable

Les recherches ont également permis d'identifier de nombreux équipements liés à la vie quotidienne, notamment des fours à pain, des cuisines et des installations destinées au broyage des céréales, témoignant des activités domestiques et agricoles de la population.

Parmi les bâtiments les plus remarquables figurent la maison de « Tisos », identifié comme diacre de l'église et datée de la seconde moitié du IVe siècle, ainsi que celle de « Tabibos », qui remonte au début du même siècle. Les archéologues estiment que cette dernière aurait servi d'église domestique avant la construction de la basilique principale.

Les fouilles ont également livré un riche ensemble d'objets archéologiques, comprenant des céramiques à usage domestique, des flacons destinés à conserver des huiles et des parfums, des lampes à huile et des outils en pierre utilisés pour moudre les céréales.

L'une des découvertes les plus significatives concerne près de 200 ostraca, des fragments de poterie servant de support d'écriture, rédigés en copte et en grec. Ces documents consignent des contrats de vente, des transactions commerciales, des correspondances et divers actes administratifs, offrant un éclairage rare sur l'organisation économique et sociale de cette communauté byzantine.

La mission a également exhumé un important lot de monnaies en bronze remarquablement conservées, portant les effigies d'empereurs byzantins, des inscriptions en latin et des symboles chrétiens. Plusieurs pièces en or frappées sous le règne de l'empereur byzantin Constance II (337-361 apr. J.-C.) ont aussi été découvertes, permettant de préciser la chronologie de l'occupation du site.

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